понеділок, 17 січня 2011 р.

Нумерологічна система кундаліні йоги: десять тонких тіл


Згідно нумерологічній системі кундаліні йоги у кожного з нас є Десять тіл. Першим із них є тіло Душі - перше. Потім у нас є три Ментальних тіла – Медитативний (Нейтральний) розум (друге тіло), Проективний (Позитивний) розум (третє тіло) і Захисний (Негативний) розум (четверте тіло). Далі – Фізичне тіло (п’яте). Шосте тіло – це Німб (енергетична дуга, що знаходиться над головою). Сьоме тіло – це вся Аура. Восьме тіло – це прана (енергія, що приходить до нас здебільшого через дихання), Пранічне тіло. Дев’яте тіло – це Тонке тіло, а десяте – це Сяюче. Існує ще так зване одинадцяте тіло – це сума всіх десяти тіл, їхніх якостей. Кожне із цих тіл може проникати і входити у взаємодію із іншими. Всі тіла однаково важливі, коли ми успішно діємо через всі тіла – виникає успіх. Це модель росту людини.
Цю нумерлогічну систему відкрив Йогі Бхаджан, подорожуючи Індією. Ця система працює із датою народження людини. Вона доволі проста, і опанувавши її можна, підключивши інтуїцію, спостерігати за собою та іншими людьми, дати народження котрих ви знаєте.
Кожен з нас, згідно цієї системи народився із певними викликами і подарунками. Знаючи свої сильні і слабкі сторони, можна проживати життя більш усвідомлено і гармонізуватися.
Нам потрібно із дати народження виокремити 5 позицій (для прикладу візьмемо 5 червня 1964 року):
-         число душі (день народження) – 5.
-         число карми (місяць народження) – 6.
-         число подарунку (сума двох останніх чисел року) – 6 + 4 = 10
-         число долі (сума цілого року) –= 2 + 0 = 2 (всі числа, слід скорочувати до 11)
-         число шляху – всі цифри в сумі - 1 + 9 + 6 + 4 + 5 + 6 = 31, 3 + 1= 4
Число душі – це позиція виклику в уявленні про себе. Воно вказує на те тонке тіло, що відділяє нас від внутрішньої єдності, те, що слід робити аби досягнути внутрішнього спокою. Те, що ми відчуваємо по відношенню до себе. У даному випадку ми маємо 5 – Фізичне тіло. Людині важко допомагати самій собі, вона або надто переймається своїм здоров’ям або навпаки ігнорує свій стан. Слід навчитися бути в ладу із собою через Фізичне тіло.
Число карми – 6. німб – людина молитви. Число карми – теж є викликом. Те, з чим слід працювати аби бути у ладу із іншими (своїм розширеним великим я). Шостого місяця народилося більшість близнюків, і даний виклик є характерним для цього знаку – роздвоєність, самообман, непостійність і нерішучість.
Число подарунку – це те, що людині дали для гарної реалізації у світі. Однак, якщо подарувати дитині рояль не обов’язково вона стане музикантом. Своїм подарунком ще слід вміти скористатися. У даному випадку – 10, це сяюче тіло. Королівськість, величність. Людина сяє і проявляє творчість, здається, що їй все доступне.
Число долі – це та знайома стратегія, що йде ще з минулих досвідів. В цій даті – двійка – Негативний розум. Це означає, що людина вже навчилася приймати тіньовий бік ситуацій, прораховувати ризики, а також володіти цими ситуаціями. Гарно вдається контактність із іншими людьми, групами.
Число шляху – це виклик, це те, заради чого душа прийшла у цей світ, головний її урок. Тут – 4, Нейтральний розум. Це означає, що найбільше бажання людини це бути в балансі із внутрішнім та зовнішнім світом. Ключем для цього є медитація.
Далі з’являтимуться матеріали по кожному із тіл. А із 20 січня 2011 року у групі на Пушкінській 32 розпочинається курс із цієї теми.
Чекаємо на всіх охочих!



Досвід практикуючих

Каріна Бобровська,
соціальний психолог, співачка,
практикує кундаліні йогу










Велика «чорна дірка» в моїй душі. 

Коли займаєшся кундаліні йогою, починаєш помічати те, чого не було помітно раніше, поступово образа на інших людей проходить, коли проходить розуміння того, що вся справа не в людях, які приносять тобі страждання, а справа в тобі самій.
Коли повертаєшся додому, і здається, що керівник висмоктав з мене всі сили, то насправді, не він висмоктав з мене всі сиди, це я не змогла подолати той вплив, який він здійснював на мене. І проходячи додому у пригніченому і засмученому стані, і в той час, коли б можна було б надіслати друзям повідомлення чи поспілкуватись з близькими, просто відчуваєш, так звані «схватки» в області грудей, так дає про себе знати анахата чакра. Зникає почуття гармонії, яке було ще зранку підчас виконання щоденних практик, є почуття пустоти.
Що робити? Можна піти і наїстись чогось солодкого, що приглушить біль, можна викричатись в гніві на нещасних, які під руку попадуться, а можна 30 хвилин поспівати мантру «Гобінде, муканде, ударе, апаре, харіанг, каріанг, нірнаме, акаме».
Які наслідки після першого варіанту? Біль в животі, збільшення ваги, пригнічений стан, почуття, що хочеться «віключитись» і відійти від світу, який мав би мене любити.
Які наслідки після використання другого варіанту? Косі погляди, в кращому випадку, косі погляди в твій бік, понуре мовчання як моє, так і людей, які «під руку попали» гарячу, як наслідок безкінечні вибачення. І в будь якому разі, особливої підтримки я не отримую, коли виливаю свій гнів на близьких.
Які наслідки після третього варіанту? Спочатку, біль в грудях починає потихеньку притуплятись, потім, він зникає взагалі, потім холод в руках змінюється теплом. В середині з’являється таке почуття, ніби ти співаєш на сцені, і глядачі слухають із захваток кожне виспіване тобою слово (для мене це найбільше щастя), з’являється відчуття радості, біль і втома зникає. Разом з тим близькі мені люди, радісно і мирно продовжують дивитись телевізор, не підозрюючи, як їм пощастило зберегли багато десятків своїх нервових клітин:). А я не випадаю із життя на день чи навіть два, як це було раніше. З’являється почуття гармонії і цілісності. Чорна дірка всередині, на деякий час зклеюється прозорим клеєм, вона ніби розсмоктується. Наступні приходи суму і болю, все менш і рідше виникають, але ще виникають, та це квіточки порівняно з тим, що було ще два роки тому, до знайомства з методою кундаліні йоги.
Карін Бобровська

Сат Нам
24.12.2010рік

понеділок, 10 січня 2011 р.

Нумерологічний прогноз на 2011 рік (за традицією кундаліні йоги)

      2011 рік – час надзвичайних змін і феноменального росту на нашій планеті. 11 означає електричну енергію. Все, що використовує електричну енергію буде відчувати потужні спади та перепади струму. Також цього року слід чекати ще більших несподіваних капризів від природи.
Людство ставатиме все більш відкритим до нового, але одночасно із цим загальна стресовість зростатиме. Все більше людей звертатиметься до духовних практик та самопізнання, однак, разом із цим, фраза «проблема в тобі – це тобі треба змінитися» - лунатиме ехом в серцях людей.
Тобто перебої і енергетична нестабільність одночасно і потужною напругою чекають  на людей і все, що на Землі. Що можна робити, щоб залишатися в балансі? Ідеально практикувати йогівську практику перемінного дихання через ніздрі. Можна починати свій день із 3-5 хвилинної дихальної практики, і будь певні, ваша збалансованість допоможе пожити ще один плідний прекрасний день.

Багато людей в цей час будуть поводити себе не властивою поведінкою (все через цю ж незбалансованість), звинувачуватимуть інших у проблемах. Як можна це пережити? Тільки через співчуття і розуміння. Йогі Бхаджан говорив про це: «Розумійте через співчуття, інакше ви не зможете зрозуміти цей час».  
Якщо подивитися на світлу сторону, то 11 несе частину божественного, і все більше тонкого і ефірного стане відкритим у цей час, все більше глибше можна пізнати істину. Також енергетика цього року буде такою, що ті, хто не має пари обов’язково матиме шанс зустріти бажаного партнера. Загальна сума цього року = 4 (2 + 0 + 1 + 1), а 4 – це сердечний центр. Також це нейтральний розум, а ще «чаша молитви». Молитва із серця стає дуже сильною в цей час.
Потенціал для нових радісних стосунків зростає з кожною миттю. 11 являє собою паралельний унісон, в якому наша душа знаходиться в божественній співтворчості з потоком духа в Всесвіті. Ця сфера співналаштованості відкрита для нас 2011 року, однак для отримання доступу до цього простору потрібна духовна практика. Паролем доступу цього року є мантра Ек Он(г) Каар Сат Гур Прасад,  Сат Гур Прасад, Ек Он(г) Каар. В кундаліні йозі її називають чарівною мантрою, тому що миліст’ю Гуру, вона вирішує такі ситуації, з якими б ми не могли справитися самі.
Ек Он(г) Каар – єдин творець, Сат – Істина, Гур Прасад – дар, благословення. Ще прасадом називають освячену їжу. Готуючи обід, співаючи цю мантру, можна освятити свою їжу і зробити її прасадом – на щастя і благословення своїм рідним, близьким і собі.
Щасливого, усвідомленого нового року!

четвер, 16 грудня 2010 р.

Ліла - духовна гра усвідомленості

Є така чудова гра Ліла. Одна із найстаріших ігор, більше 2-х тисяч років. І цікава вона тим, що це є гра в самопізнання, духовна мапа розуміння себе.
Як же все відбувається? Для початку треба подбати про товариство, - щоб були люди ідейно близькі, які вам приємні (адже з ними доведеться сусідувати в ігровій кармінній подорожі). Потім потрібне миле тихе місце (адже гра може затягнутися на довго). Ну, і звісно саме ігрове поле, підказки до нього, гральний кубик і фішки для кожного гравця.
Ну що: почали!
Для початку треба викинути кожному 6-ку на кубику. У декого вийде з першого разу, декому доведеться довго це робити (тут теж залежить все від настрою, чи готовий гравець до подорожі, - гра може не пускати гравця; також слід із повагою ставитися до самої гри і системи, а то можуть чекати несподівані сюрпризи).
Викинути 6-ку – означає втілитися у земному житті – з цього і почалася наша подорож, ми знову її імітуємо, щоб пройти шлях полями гри – їх всього 72. кожне поле має свою назву і пояснення до нього. Власне вдумливе і усвідомлене просування цими клітинками і дає гравцю змогу зрозуміти свої координати на даному етапі життя.
На деяких клітинах на гравця чатують змії – гнів, заздрощі, погана компанія – ці клітинки провалюють гравця знову на нижні і змушують по-новому перегравати ситуації. Також на деяких клітинках є стріли, що ведуть гравця вперед, такі якості, як безкорисне служіння богу, співчуття, можуть багато чого в цьому світі. Гравець часто може блукати тими само клітинками і робитиме це доти, доки не осягне причину тупика.
Коли гравці збираються до волі часто, в їхній мові можуть з’явитися спільні сленгові словечка, - потамагуити, змія укусила..
Ця гра дає можливість поспостерігати за своїм життям, схемами поведінки та власними життєвими закономірностями, ніби відсторонено: злети і падіння стануть сприйматися все рівніше і з кожною життєвою задачею, гравець ставатиме все усвідомленим і ближчим до мети – реалізації.   



   На цьому сайті можна грати онлайн, робити хід один раз на добу і весь день осмислювати поле, котре потрапили. Тут кожного гравця заохочують вести щоденник, інакше не впускають у гру. Це теж сприяє більшому усвідомленню себе, своїх дій, стереотипів і закономірностей Гри Життя. 

субота, 11 грудня 2010 р.

Досвід практикуючих кунділіні йогу

Каріна Бобровська,
психолог, співачка,
практикує кундаліні йогу більше року

В даному ессе, використовуватиметься виключно суб’єктивний досвід сприйняття методу кундаліні йоги, який описаний і донесений до людей, які тільки починають займатись кундаліні йогою, або замислюються над практиками в своєму успішному майбутньому. Якщо у вас виникають складнощі в подібних ситуаціях ви знатимете, що ви не одні, що є люди, які  тривожились і переживали, так само, як це зараз робите ви, або ваші знайомі чи близькі, і тривоги змінились на впевненість. Та якщо вам далекий описаний нижче досвід, ви маєте повне право перегорнути сторінку, або ж вийти з блогу взагалі. Ессе має елементи професійної (психологічної) термінологією, тому вам доведеться думати.
Задаючи собі запитання, яке ж воно прийняття практики кундаліні йоги в рамках українських традицій та української культури, я дійшла висновку, що особисто для мене, як для українки, проживання в нашій культурі і практикування, супроводжувалось низкою протистоянь з боку колег по - роботі, та знайомих осіб, в яких спостерігається опір у прийнятті чужого досвіду. Але вони були віддалені від мене, тому я просто не сприймала їхнього тиску.
Але особливий дискомфорт виникав тоді, коли неодноразово мені доводилось чути в свою адресу від людей, які зі мною проживають, злословлення на ту діяльність, якою я з’єднуюсь з вищим Розумом. «Що ж, напевно у вас дуже закрите серце, а ваш розум полонив вашу душу настільки, що ви не можете прийняти свободу іншої людини». Ці думки рятували мені в ті моменти, коли обов’язкові практики треба було виконувати не геть з раннього ранку, а скажімо в день чи навіть ближче до вечора, коли вдома були люди, які не сприймають кундаліні і не сплять при цьому. Вам не передати, як то боляче, коли під час медитації в кімнату вриваються твої співмешканці, які ДУЖЕ далекі від того, чим займається їхня родичка, по крові в рамках цього життя, і сучать вам виконання якихось обов’язків, які в принципі можуть почекати ще пів години без вас. І їм не втямити, що ви в іншому далекому від їхнього просторі, що ви працюєте над своїм богом і разом з тим над благом цих же ваших родичів.
 І справді, патерналізм  української традиції, де протягом сотень років,  виникали і зникали, прогресували і регресували  різні релігійні течії і напрямки,  припускаю, що звичайний обиватель (цим словом я характеризую людину, яка скажімо ходить до церкви на Паску), просто втомився  від будь якої діяльності, яка стосується душі людини, що породило і загострило  в суспільстві  стереотипну реакцію: « О, ще  якась проклята - секта!»
Не одноразово мене зачіпали слова :«Подумаєш! Велике діло… Щось там собі сидить – молиться!!» Звісно такі слова не могли проходити повз мою свідомість під час медитації, мені доводилось закриватись від своєї сім’ї, яка і досі не зовсім розуміє чим я займають, і, разом з тим, не усвідомлення не говорить, що немає змін у їхньому житті, адже  паралельно, спостерігаючи не лише за своїм, а й за їхнім життям, я помічаю зміни не лише в мені, а і у моєї родичів. Звісно, вони ніколи в житті не визнають, що саме ті, так ними названі «молитви», а насправді медитації, які родичі так ненависно намагались викорінити з мене своїм злісним нерозумінням, а точніше неприйняттям, саме вони сприяли тому, що члени моєї родини з хронічних стогніїв та нитиків  перетворились на дорослих, успішних людей. Звісно, можна подумати, що вони і раніше були дорослими і  успішними, та приклади описані знизу, розвіють цей міф.
«Звісно, хіба це від йоги» - можна подумати!!! Та я помічаю динаміку від фраз та виразів, на приклад: «О, яке нещасне життя бідної вчительки», до  фраз «О, який красивий малюнок на стіні, який гарний сьогодні день, які красиві речі, я купила». Від негативу до позитиву, люди перетворююся на осіб, які шукають виходи із ситуацій, які беруть на себе відповідальність, які виконують свої соціальні ролі, реально виконують, а не лише роблять вигляд.
 Я помічаю зміни в мені самій, які не можуть пройти осторонь. Наприклад, вивчаючи психологію протягом майже восьми років,адже цікавлюсь нею ще до університецької освіти.  Я зрозуміла, що всі проблемні ситуації, своїм корінням походять із самої людини, і психологія, розчарувала мене як така, під час пошуку рішень ситуацій саме в ній. Звісно, я не можу стверджувати, що вона не має права бути. Ні, зовсім навпаки, я поважаю, те, що протягом багатьох років люди накопичували напрацювання, в надії, що це допоможе суспільству ставати кращим.  Але те, що викликало обурення в психології (не виключаю, що цей стан супроводжувався віковіми змінами) – це певна поверхневість та ситуативність. Різні напрямки психології – Психодинаміні напрямки, людинолюбні, біхевіоральні, на моєму і виключно на моєму досвіді не принесли такого високого результату, як метода кундаліні йоги, поділюсь, що нещодавно я відкрила для себе, що моя психіка, не виключаю, що то було саме моє Его, свідомо блокувало протягом багатьох років  сам факт наявності вищої енергетичної сутності в тілі людини. Психологія для мене особисто, хоча і зараз я використовую її техніки і дуже дякую за те, що вони з’явились  в моєму досвіді, є допоміжною, грубо кажучи поверхневою порівняно з йогою, а тим паче з кундаліні йогою.
Не буду голослівною. Мої власні спостереження вийшли на те, що в мені, як і в будь якій іншій людині, є великий творчий потенціал, який був схований десь далеко – далеко в надрах мене ж самої. І дивовижно те, що  я не могла усвідомити, чому і що саме відбувається в мені ж самій під час співу. Співаючи  вдома, на кухні в душі, я вільно брала найвищі нотки другої октави, і дивовижно зачіпала низи малої октави, я могла сміливо співати із Кепеловим дуети «Ти лєтящій вдаль ангел», та варто було мені вийти на двір, ще більше в компанії де було багато симпатичних хлопців, і всі мої радощі і сила в голосі просто зникали. Як же мені заспівати, якщо я боюсь залежать? Та ви що, це було не припустимо!!! Я хотіла контролювати все і всіх, всі свої ноточки та настрої, я не могла відпускати себе і бути вільною від контролю.  Голос  ховався, тремтів, слова текстів вилітали з голови. Ще колись мною любимий, як жартома я називала його, друг і соратник,  Кіпелов в середині казав «давай мала, не лажай», а я розгублена не знала куди себе діти.  Ось це я називаю страхом. І скільки б психологічних книжок, я б не прочитала він залишався в мені.

І лише в тих ситуаціях, коли я  відчувала, що мені довіряють, що мене не скривдять, лише серед  дуже знайомих і дуже близьких людей, я могла заспівати якусь легесеньку пісеньку, а приходила додому і вмивалась сльозами картаючи себе, чому не скористалась нагодою, і чому не проявила весь свій потенціал.
   Дуже багато запитань в мене виникало, після таких болючих ситуації: «З чим це пов’язано? Чому вдома можу, а серед незнайомих не можу? Адже якби проблема була лише в голосі, то я б і вдома б не могла б співати, а якщо можу вдома, отже мені по - плечу будь спів і при інших, але поки що дуже боюсь невдачі!» І ось так я вийшла на свої страхи, справді, виховуючись в родині, яка не дивлячись на свою високу інтелектуальну освіченість, яка не дивлячись на свій моральний, хоча подекуди, подвійно моральний розвиток, даруйте на слові за таке уточнення, та  я спостерігала високий рівень регідності з боку своїх предків, яка звісно перейшла до мене, як модель виховання. Причини можуть бути різні, і умови закритого радянського простору, які згодом перейшли на пострадянські, і особливості, які можна розглядати в розрізі сімейної системи, думати можна було про різне.
 Та однозначно, я знала, що окрім страхів, які засіли десь і випускають мене на істинну на свободу, є брак гнучкості, адже гнучкість, її можна було отримати на заняттях з кундаліні, адже гнучкість тіла говорить нам про гнучкість свого розуму. Над цим я і досі працюю, та головне вже сьогодні є  результати.  
Та повернемось до наших баранів, а точніше страхів, так ось розповівши про них Фатепал Каур, вона мені розкрила цікаву істину, що страхи є там де відсутня віра і ми вирішили працювати над цими двома напрямками.  Далі я  робила медитацію на  «Розкриття серця», за результатами цієї медитації, в «людини відкривається серце (тобто анахата, сердечна чакра), людина набуває віру в себе і віру в інших людей. Під час виконання цієї медитації, оболонка, а точніше аура стає сяючою, ви маєте красиву особистість» - такі слова я прочитала в листі від Фатепал Каур, і десь далеко в середині себе в мене промайнула єхидна посмішка, «як це так, особистість стає красивою», та я знала за попереднім досвідом, що брехні там не може бути, тому покірно стала її робити, планувала 90 днів, двічі починала, розум мене таки дуже сильно гнобив, один раз покинула, банально – забула, так працюють захисні механізми описані ще Зігмундом Фрейдом. Почала вдруге за другим разом не вистачило   20 днів, щоб довести до 90 – та днів. Згодом хочу таки довести справу до кінця, щоб ця сила залишилась в мені назавжди!
Результати, не передати, в    мене з’явились справжні друзі, не такі які тут сьогодні з вами чай п’ють, а завтра тихо собі будуть заздрити та злословити на вас з подібними собі. Ні в мене з’явились справжні друзі, ті які хочуть допомогти знайти рішення з тієї ситуації в яку я потрапляю, ті які радіють моїм спіхам, вони якось почали відчувати мене, те про що я так мріяла – вечірки, поїзди, спілкування, просто хвилею прийшло в моє життя. Звісно це все не з проста, адже я сама відкрилась для них, ми разом придумували проекти, шили костюми для веселих фото сесій,  я здобула собі як мінімум маленькі родинки, приходячи в гості до яких я відчуваю себе як вдома. Мені радісно коли я пригадую про це.
Разом з тим, я помітила, що  почала бути сміливішою, впевненішої в собі, вірити в своїх «творчих дітей», я не ховала їх за двадцятьма замками свого серця, в страхах наштовхнутись на якось нікчему, який би осквернив би мою благу діяльність. Ні, я тепер з друзями, я працюю із своїми союзниками, з людьми, які вміють створювати, а не попускати і висміювати, як це було раніше.
Одне з найбільших досягнень розповідати відверто вам про це,  навіть в даному ессе. Відкриватись людям – це найболючіше, що було в моєму житті. За нумерологічною системою Кундаліні йоги мої вісімки в даті народження говорять про те, що я можу бути цілителем, і справді, не одноразово убачивши, як в процесі роботи вдячні клієнти плачуть від нашої діяльності, я розуміла, що це справді діє, тобто моя місія є підтвердженою, а без відкритості, тут ніяк, якщо між терапевтом і людиною, яка прагне змінити своє життя, немає довіри, то і роботи теж немає. Але питання захищеності мене, як людини завжди залишалось відкритим. Як оберігати себе ж саму в роботі з іншими? Відповідь прийшла після практики на відкриття серця. Я не можу сказати, що вже на сьогодні є безстрашною, це буде не правда, якщо я так скажу, звісно я переживаю, коли прихожу до невідомої аудиторії, я хочу, щоб все пройшло як найкраще, хочу досягти результату за який несу відповідальність. Та порівняти мої тривоги сьогодні і ще навіть рік тому, це небо і земля. Знову, дякую Фатепал Каур за ту працю, яку вона провела з нами, за те, що була тим майстром, який тонко помічав, що потрібно її сікхам.
Моя професія, як психологічна, так і співоча, вимагаю глибокого прийняття себе такою, яка я є. З усіма тролями на мостах (це з міфології) та метафорично зі скелетами в шафі, адже якщо наступають на мій болючий мозоль, то перш за все боляче мені, а не тій нозі, яка наступає на нього. Скільки разів, траплялось таке, що незахищеність, відкритість вела мене в такі хащі, що з них доводилось зализувати рани протягом довгого часу, це супроводжувалось набором ваги, сльозами та болем внутрішнім. Ось з’являється, кундаліні, яка метафорично, опираючись на власні сенсорні відчуття, можу сказати, що вона ніби попідчищувала забруднені діаманти, які і так знаходились в мені. Вона вказала мені шлях, і це була віра в себе саму, не в чоловіків, не в сім’ю, а  себе, як людину, як творчу людину, як внутрішньо багату людину.
 Як ви вже помітили, в даному ессе мало слів «водяного характеру», типу «може бути, припустимо», це зроблено свідомо, адже говорячи правду, коли я говорю правду, мій німб підсилюється, навіть зараз я відчуваю вібрацію в зоні свого затилку. У вас, як у читачів  є своє право сприймати цю інформацію, чи вибудувати опір – це залежить лише від вас. Але питання в тому, як ви хочете прожити свої життя? Успішною, впевненою в собі особистістю, яка не боїться йти далі, яка хоче розвивати себе, яка хоче досліджувати світ і своїм дослідженням допомагати іншим, чи як людина, яка закриється у своїй кімнаті, буде дивитись результати відтворення чужих думок по телевізору і казати «Наше правітєльство – несправедливо по отношенію к нам!!!!» Замисліться вже сьогодні, прямо зараз «чи влаштовує вас ваше життя?». І ось так, живучи в умовах нашої  української культури, все одно є можливість бути креативною, вільною, сильною і сяючою особистістю!  Все у ваших руках!

Сат Нам!
Ось і ще мало не забула, вчора ввечері я співала для красивих хлопців, мій голос лився впевнено і від самої душі, мені подякували за гарний виступ, назвали молодчинкою і побажали успіху. Хіба не дивовижно?:)
Каріна Бобровська

вівторок, 30 листопада 2010 р.

Стартувала нова група кундаліні йоги "Заряд креативної активності"

Відтепер заняття із кундаліні йоги в Києві проходитимуть ще й по вул. Льва Толстого 23 (4 поверх, 14 к., студія "Богиня").
Ця група створена для людей із постійною зайнятістю, корті хочуть розвиватися фізично та духовно.
Заняття проходять щосуботи о 10.00 та щосереди о 19.00.
Проводить інструктор кундаліні йоги школи Йогі Бхаджана Марина Куценко (0667634044).
Чекаємо всіх охочих долучитися до цієї прекрасної практики!

понеділок, 8 листопада 2010 р.

Що для мене Кундаліні йога?


Досвід практикуючих

Творче осмислення духовної практики психологом
і співачкою Каріною Бобровською
 
В даному ессе буде йти мова про сприйняття методи Кундаліні йоги в Києві, з точки зору суб’єктивного і разом з тим практичного  досвіду, у формі  метафор та використання я висловлень.
Уявіть, що ви маєте дім, і в цьому домі є те, що ви явно бачите - це  спальня, прихожа, вітальня , кухня, навіть туалет - це ваше свідоме; а  те, чого ви не бачите, те, що приховане від ока звичайної пересічної людини,скажімо від гостя вашого дому, так зване горище - це ваше несвідоме.  І все це знаходиться у вашому домі.
І на це горище, ви протягом свого життя зносите ті речі, які вам заважають жити, або ті речі, які вже своє віджили, змаліли, зносились, але вам важко з ними попрощатись. А ще можете уявити картину, що цей дім належав не лише вам, а всій вашій родині, протягом дегатьох поколінь, і не лише ви зносили на це горище всі ті речі,  а і всі ваші родичі. Дитальніше вам пояснять психологи, як це можливо. Це може бути що завгодно - старі фотоальбоми, з того періоду життя про який вам важко говорити,ваші дитячі речі, вашої сукні вашої мами, деталі від автомобілів та мотоциклів,які залишились  ще з молодості вашого тата чи навіть дідуся.  І уявіть, що таке горище може існувати не лише метафорично, а реально. Людина може заходити в нього, але лише в зміненому стані, наприклад в стані сну. І людина  маючи таке горище, ще колись, в дитинстві, могла  дуже радіти, що знаходиться там. Скажімо тоді це горище  ще було мало засмічене самою людиною,  вона могла, гратись  там в принцесу з фатою від весільної сукні своєї мами, або наприклад  бути льотчиком – космонавтом, коли одягала мотоциклітський шолом.

 Людині було весело, та з часом вона стала все рідше приходити на горище і гратися там. Вона стала все більше викладати туди свого сміття. Людина стала  дорослішати, і десь далеко в середині говорили собі «Що, я геть вже! Зараз ось!! Буду я вилазити на горище і гратися… Ні, я вже не така наївна дівчинка (наївний хлопчик), я вже доросла(дорослий)». І поступово, з часом  людина забула шлях на горище, а згодом і  взагалі загубила від нього ключі. Але потреба зносити непотрібні і відживши речі, залишилася.  Більше того, людина проявила лінощі, просто підвела всмоктувальну трубу, яка забирала всі старі речі так, що їй навіть не доводились вилазити на горище. «Все так комфортненько, все так чудовенько»- подумки раділа ця людина - «Воно десь кудись все те сміття дівається, а мені навіть нічого для цього робити не треба». Але горище людини не безмежне. Ні, навпаки речі там можуть трухнуть, навіть випускати сморід і навіть  виділяти токсини, це все  може отруювати людину, а також її близьких, якщо необережно з цим поводитись.
Адже наше несвідоме не є звичайним горищем, наше несвідоме, а по суті наша душа, як зазначав Карл Юнг, є тією нестабільною самостійною субстанцією, яка перебуває в процесі розвитку, вона є тим що сама з себе зробила, і що ще з себе зробить … Я припускаю, що по суті, «наші речі залишені на горищі», а саме ті переживання, які пов’язані із забутими образами, незавершеними відносинами з будь якими людьми,чи то чи більш чи то менш авторитетними для нас, на певному етапі нашого життя, наші енергетичні борги, які ми залишаємо на своєму горищі, це той  вантаж іншого є тим, що заважають нашій  душі рухатись в перед. Це те, що засмічує наш шлях. Людина може відволікаємось на соціальні ігри, в той момент коли її творчий потенціал, чи будь який інший потенціал, прагне свого розвитку, але недостатня кількість енергії призводить до того, що людина не можемо бути собою істинною,тобто такою якої хоче бути її душа. Наприклад людина, скажімо молода  дівчина, може бути працівником офісу, а насправді мріяти про кар’єру дизайнера інтер’єру чи флористики. І ось в процесі своєї роботи, вона пригадує своє дитинство, де вона разом із мамою  будувати композиції з квіток, і виходить вона відволікається від своїх прямих обов»язків, тобто виконує не якісно свою роботу, і разом з тим себе сама наказує не улюбленою роботою. І все тому, що в момент вибору професії, головну роль відіграли авторитетні батьки, які обирали кар’єру для доні найпрестижнішу, адже бути офіс менеджером дуже престижно для певних кіл, а те, що дівчина відчуває себе не на своєму місці, те, що вона не отримує задоволення від роботи це хвилює соціум в останню чергу. А якщо людину не задовольняє її діяьність,окрім того, що немає користі ні для роботодавця ні для людини, а найсумніше, що в першу чергу страждає  душа людини.  Людина  не може черпати з неї енергії , звідси і може розвинутись депресія та незадоволеність тих потреб.  
  І ось, коли людина  заїздила свою стелю настільки,що з неї починає валитися всі залежані речі, і ті токсини виливатися з усіх щілин, у вигляді великої плями на стіні, тобто з області несвідомого в свідоме, і те, що здавалось десь так гарненько пішло, починає про себе нагадувати. І умовно кажучи,людина починає  помічати, як десь у кутку  стелі її кімнати протікає велика коричнева калюжа, і ось тут бажано було б вже замислитись!! «Що ж це в мене із стелею? Може фахівця покликати? Але як туди потрапити, ключа ж то від даху немає?
Фахівцем із ремонту даху може бути і психолог і тренер з кундаліні йоги, це вже за вашим бажанням, але є свої відмінності між цими фахівцями. Варто пам»ятати, що ключі то вже втрачено!!! Та в будь якому разі добре, що виникає запитання, адже включається програма пошуку відповіді. Набагато сумніше, якщо запитань не виникає, і це можна бачити у вигляді криків, до прикладу  невротичних водіїв маршруток скажімо Богданів, чи Айвеко.
 Ось і вимальовується певна тенденція, ті люди, які задаються питанням «А що ж це із стелею в нашій кімнаті?» вони можуть спочатку аналізувати: «Ага, пішов дощ, він промочив горище, і з горища потекло на стіну»( дощем, в даному випадку, може бути критична життєва ситуація, наприклад, втрата роботи, розлучення, народження дитини, коли батьки до цього не готові, або ж це може бути кризовий період в життєвому розвитку людини, криза скажімо середнього віку чи навпаки підліткового чи юнацького, в будь якому разі пов’язано з емоційним переживанням та тиском, як з боку суспільства на людину, так і тиском внутріщнім, так званий, внутрішній конфлікт. І  відповідно людина теж може по - різному реагувати. Наприклад,  дехто скаже:  «Це всього лише дощ, він пройде і все буде добре»,  людині байдуже, що там з її дахом, а можливо вона взагалі про нього і не думає, може вона думає, що живе в бункері, і там взагалі немає даху. Тому і питань не виникає, що саме пустило ту брудоту на стелю кімнати, а насправді може бути, що дощ потрапив скажімо на металеві деталі від автомобіля, які 20 років тому виніс ваш дядя, бо йому вони вже були непотрібні, або це ваші якісь непоправні елементи білизни чи що завгодно те і притекло.
Ви дивитесь на свої протікши стелю і думаєте: «Господи, що сталося. Треба якомога швидше переклеїти обої на стелі?» І справді ви переклеюєте обої, чи змінюєте штукатурку, в залежності від того, якою фактурою у вас покрита стеля, ви радіє: «О, я така крута, чи то крутий! Була велика пляма, а я її прибрала чи прибрав». Але проблема в тому, що проходить деякий час, скажімо місяць, рік, два роки і ви помічаєте, що на вашій стелі знову з’являється пляма, ви знову її замазуєте, а штукатурка все відпадає і обої все відклеюються, пляма лише  на деякий час зникає і з’являється знову. Добре, якщо ви усвідомлюєте, що для того щоб ваша стеля була чистою і красивою, вам треба почистити своє горище, оскільки саме з нього протікає вода з іржею, яка псує красу вашої теперішньої кімнати. Але буває так, що ви не заморочуєтесь над красою власної оселі, ви потихеньку  звикаєте до своєї прогнившої стелі, що ж до вас все одно ніхто не приходить в гості, а вам і так добре, потім ви помічаєте, як починає протікати стеля в іншому місці, і на це ви закриваєте очі, «Що ж навіщо старатися, я все одно скоро помру, думає собі людина, яка проживає в цьому будинку», не зважаючи на те, скільки їй віку або вона думає,  «Я скоро переїду з цього будинку на інший». Або навіть про це не думає, просто живе в такому затишному містечку, а потім до неї приходять гості, скажімо інші люди, які оточують людину, ті люди яких наш герой підпускає близько до себе, який посвячує в свої життєві ситуації та переживання.  І з часом гості помічають, чого не помічала раніше людина, вони бачать кожну пляму на стелі, вони відчувають сморід з горища людини, вони бачать все те, чого людина сама не хоче бачити в своєму домі, вона вже давно звикла до тих застоїв, притерлась з ними, їй насправді  добре бути в цьому безглуздому будинку, бо інакшого людина раніше нічого не бачила, вона вже багато років не відчувала душевної легкості, не ходить в гості і не знаєте, що там у інших людей, вже багато років поспіль її мрії не здійснюються, а потихеньку розкладаються на горищі, і можливо  хтось із гостей і не витримає і задасть людині питання: «А чому, власне кажучи, ти живеш з такому брудному  будинку із плямою на стелі? Чому ти не зробиш ремонту»?  Людина починаєте виправдовуватись говорити, що насправді колись вона навіть купили відро штукатурки, але згодом штукатурка відвалилась, бо на тому місці нічого не тримається. Більше того людина має з десяток історій як виправдатись, чому вона нічого не зробила із своїм дахом, але реально вона бачить, що її гостей це мало цікавить вони розчаровані, потихеньку починають іти з  її дому. І парадокс, людина розраховує на розуміння, але його немає, адже гості не хочуть її розуміти, а може просто бояться побачити свої плями. Гості вибагливі до людини,  вони хочуть бачити дії, бачити вчинки, а не просто слова від її маски. І потайки людина  собі думає: «А йдіть, ідіть…Значить ви не справжні друзі, значить ви звичайні критиканти, значить ви насправді мене не любите». Проходить деякий час, людина запрошуєте нових гостей: «Ось ці, вже точно мене полюблять, ось ці вже точно мене зрозуміють». Раптом людина може помітити, що у її дому не добре ні їй самій ні друзям, вона починає усвідомлювати, що гості наступного разу, замисляться чи приходити чи не приходити до  в гості…І виреально розумієте: «Ой, якщо вони більше не прийдуть до мене в гості, то я теж не зможу приходити до них, одже наше спікування може перерватися, може ускладнитися»,такі або подібні думки починають  із середини «їсти» людину. І те на що вона не хотіла звертати увагу, примушує її на себе звернути увагу. Адже дім – це система, і якщо якийсь елемент псується в цій системі, він школить іншим елементам. Людина, навіть якщо і знаходить ресурси для вирішення чи то аналізу,чи  запрошення майстра з ремонту, то отримує відкриття: «О, люба моя!! А що у вас з дахом? Може він протік? Я реально бачу, що пляма на стелі – це всього лише наслідок, а причина зверху, треба дивитись». І перед людиною постає наступна  дилема, людина згубила ключа від горища.
Колись я була цією людиною, і втративши ключа від горища я інтуїтивно відчула, що мені не забрати причини, яка наче голка під шкірою сиділа в моїй душі. І лише через 2 роки після знайомства з методою Кундаліні йоги, і з них рік щоденних практик, я тримала ключа від свого горища. І не можу сказати, що моє дитя б зупинило,якби не було йоги, ні воно б тривало б, але воно було б не повноцінним, я б просто текла б за течією, як це вже і було в моєму досвіді, я б виконувала буденну роботу, без особливого захвату, без радості, а як робот. Йога дала мені розуміння того, що життя є, що є вільне життя. Це як підтвердження  мудрості про те, що справжня свобода є лише в обмеженнях, і йога проявляє ті невидимі закони за якими діє наш світ.  І якось одного  прекрасного дня, прийшло усвідомлення того, що я можу долучитись до того величного, що дасть мені ключа, і не лише його, а й і мітлу, ганчірку, захисні рукавиці, маску распіраторну, щоб можна було прибрати ті токсини, які лежать на горищі.
Потрапивши на горище, мало того, що я прибрала розсипані там голки і вимила всі токсичні калюжі, я ще і знайшла ті скарби, які там хтось залишив для мене у вигляді натхнення, усвідомлення, радості, задоволення життям, довіри до близьких, у вигляді витримки,  відкритості, люб’язності, здатності до прийняття та вираження власних навіть  негативних емоцій, на томість, як раніше я їх утримувала в собі боячись нашкодити своїй родині чи собі самі, боячись порушити ті соціальні норми, якими пронизане наше суспільство.
Виражаємо окрему подяку Фатепал Каур, за доброчинну діяльність в процесі розвиток першої креативної групи Кундаліні Йоги.

Каріна Бобровська