четвер, 22 липня 2010 р.

Аджана чакра

   Аджана чакра - це шостий енергетичний центр, що знаходиться між бровами (зона третього ока). Відповідає за надінтуїцію, глибинне розуміння світо творення. Сильна аджана – це глибоке, беземоційне споглядання буття.
   Колір цієї чакри – синій. Аджана – це палац знань, але це не саме знання, а швидше сховище для нього. Це апарат інтелектуального сприйняття світу вцілому, вміння бачити у світі внутрішню структуру. Анахата – це центр емоційного сприйняття світу і його гармонічних образів, аджана – без емоційна, холодна. Цей вищий центр для гармонічної роботи потребує сильний фундамент із нижніх чакр, інакше людині буде постійно зносити голову і вона буде схожа на нереальну примару. Людина із сильними аджаною і маніпурою може пояснити своє знання іншим, вести учнів, писати книги. Людина із домінуючими аджаною і вішудхою виділяє у знанні головне, може дати іншим змогу відчути це на образних прикладах. Аджана у гармонійному єднанні із анахатою – повна гармонія емоцій та інтелекту, продукування глибоких насичених творів мистецтва.
   Що ж трапляється коли голова «перекачана», а низ «провисає»? Аджана без анахати – похмурий, цинічний стратег, без маніпури – слабкодухий очкарик, і так далі. Також є небезпека від штучного стимулювання ажани – наркотиками чи некоректними вправами, це може привести до дисбалансу, навіть до шизофренії. Оскільки потужний апарат інтелекту не маючи виходу, концентрується на собі і своїй особливості, однобокість світовідчуття ізолює його від решти.
  Як ще пригнічується аджана? Коли людина розтрачує, розпилює свою енергію. Від надмірного завантаження тратиться багато синьої енергії, і, як наслідок, спад енергії. Це може призводити до різного типу головної болі. Мігрень пов’язана із перезбудженням ажани, але частіше пов’язана із незбалансованою взаємодією її із свадхістаною. Тупа біль частіше від «втикання» - у людини відсутній погляд, вона кудись полетіла і не в тілі, так пригнічується аджана. Також така проблема може бути у вчителів (шкільних і «домашніх»), які переконують інших через аджану: Потрібно робити так і так!
   Ще є таке поняття як невиплаканість – людину з дитинства переконували, що плачуть слабаки і від постійного стримування емоцій обличчя перенапружене, здається, що погляд хмурий і навіть злий. Часто бувають головні болі, на блокування емоцій йде енергія аджани, як наслідок перенапруга.
   Бувають ситуації коли людина всеїдно поглинає у себе різні філософські та езотеричні вчення, сама при цьому не дає собі права голосу. Тоді чакра теж пригнічується. Фізіологічно це може проявлятися тіком лівого ока (або ж це відбувається коли людині нав’язують чужу думку).
   Люди, в кого цей центр домінує частіш за все астенічної будови, обличчя часто пропорційне (асиметрія, як прояв перевантаження одного із двох півкуль).
   Усвідомлення і постійна практика медитації урівноважує енергії в цьому каналі і розвиває якості чакри.

5 правил усвідомлного спілкування (за Йогі Бхаджаном)


  1.  коли ви говорите, чи чуєте що саме ви кажете? Звичайна відповідь «ні». Ви чуєте свої думки, але не чуєте свою мову. Це перша вада.
  2. коли ви говорите, чи чує вас ясно інша людина? Відповідь «ні». Інша людина думає, що чує.
  3. коли ви говорите чи усвідомлюєте ви із якої чакри йде ваша мова?
  4. чи знаєте ви про взаємодію чакр? Із якої чакри ви говорите? В яку чакру направлена ваша мова? В яку ви хочете проникнути?
  5. чи є у вас терпіння щоб спокійно бачити вплив? Пропускаєте ви його через свідомість чи підсвідомість?
Без всього цього, що ви говорите, - це собачий гавкіт. Говоріння – це мистецтво. Балачки – це не говоріння.
Те, як вас чути не залежить від того скільки у вас грошей, наскільки ви вродливі і скільки влади у вас зосереджено. Все це немає сенсу. Щоб замок відкрився, ключ має зсунути важіль. Ви маєте створити ключ всередині себе, в своїй особистості. Інакше у вас можуть бути всі вчені ступені, все багатство світу та інше, але ви будете німими.

Вішудха чакра

   Вішудха, або горлова чакра – це п’ятий із основних енергетичних центрів тіла. Відповідно, знаходиться він у зоні горла, під яремною впадиною. Колір вібрацій цього центру – блакитний. Відповідає за енергію самовираження, основний принцип – укріплення життя, стихія – ефір. У фізичному тілі відповідає за щитовидну та пара щитовидну залози, також вуха, слух, голосові зв’язки, шию.
    Сама назва дослівно перекладається із санскриту, як сповнена чистоти. Даний центр відповідає за спілкування, натхнення та вираження себе як особистості. Саме цей центр є таким собі зв’язним між нижніми та коронною чакрою. Саме через неї ми транслюємо свою проекцію.
   Від взаємодії вішудхи із свадхістаною народжуються прекрасні вірші, музика, картини, танці..
Однак крім іншого цей центр відповідає за вміння слухати, за можливість в іншому почути себе і себе в іншому.
   Якщо чакра в дисгармонічному стані, то людині важко себе виражати, людина не чує себе, мови свого тіла. Також людині важко досягнути єдності емоцій, логіки та думок (людина може літати, вести внутрішній діалог із іншими, який ніколи не озвучує на ділі). Це веде до низької самооцінки і самокритики. Трапляється, що дисгармонія вішудхи проявляється в невиразній мові, туманних фразах, говорять дуже голосно (ніби самі себе не чують), заїкаються, інколи навпаки проявляється надмірна балакучість.
   Коли ж чакра розкрита і збалансована, людина чітко і вільно виражає свою позицію. Вміння слухати, ловити суть сказаного – ознаки пропрацьовано вішудхи. Горлова чакра дає можливість відчути радість вираження у всіх проявах, дає відчуття глибини і різноманітності Всесвіту та здатність почути свій внутрішній особливий звук й вплести його у Симфонію Нескінченного.
   Головне ж це усвідомлення, що «Спілкування – не для емоцій чи почуттів. Воно також не для обговорення погоди. Спілкування – це мистецтво за допомогою якого ви зможете очистити своє життя від сміття» (с) Йогі Бхаджан.

Анахата чакра


   Анахата – четверта чакра (між маніпурою та вішудхою). Вона знаходиться між грудьми на рівні серця. Слово означає «незайманий», «той, що не відчуває удару». Ще четверту чакру часто називають Сердечним центром.
Сердечна чакра керує елементом повітря. Символом чакри є шестикінечна зірка, що складається із двох трикутників (один направлений вгору, інший вниз, як символ перетину нижнього (перша, друга і третя чакри й верхнього п'ята, шоста, сьома).
   Цей центр сублімує всі види енергії, що отримує людина. Ми отримуємо можливість для розкриття цього центру коли налаштовані дружньо до оточуючого світу. Лицемірство, брехня і страхи блокують цю чакру. Нажаль, більшість із нас закривають цей цент із метою самозахисту (адже це найбільш вразливий тендітний простір у нас самих). Саме з цього центру йде істина любов, дружба, прийняття інших, як і себе, Божими проявами у Божому світі.
   У фізичному тілі анахата повязана із сердечно-судинною системою, вилочковою залозою, легенями, шкірою, грудиною.
   Людей із відкритим серцем можна легко відчути -  із ними просто приємно бути. Хоча вони ніяких фокусів для цього мікроклімату не роблять. Їх називають теплими, душевними, щирими, співчутливими. У практиках часто йдуть шляхом бхакті – віддана, безкорисна любов до Бога, навіть можна сказати дружба із ним. На цьому рівні духового розвитку людина відчуває єдність із Всесвітом, починає бачити досконалість у творіннях та виявах Бога, і любити й приймати їх прояви.
   Також анахата ніби підвішена між нижніми та вищими чакрами – вона є своєрідне перехрестя, баланс між потоками небесної та земної енергій. Чакри нижнього трикутника (муладхара, свадхістана та маніпура), представляють собою розвиток і керування імпульсами. Із відкриттям сердечної чакри починається перший рівень такого усвідомлення, коли ми можемо бачити себе очима інших і те, що інші такі ж само важливі у грі Життя, як і ми. Вважається, що джива (індивідуальне втілення свідомості) перебуває саме у анахаті.
   Коли ж анахата гіперактивна, ми можемо проявляти забагато симпатії до інших, коли ж не достатньо, то – залежності і розсіювання відчуття себе. Також ознаками незбалансованості цієї чакри є жалість до себе, нерішучість, страх, відчуття, що недостойний любові та іншого; параноя.
   Серед сикхських вчителів і Гуру, Гуру Рам Дас (четвертий Гуру і вчитель Йогі Бхаджана на тонкому плані) втілює собою нейтральний розум (поняття із нумерології, про яке напишемо пізніше) і відкриту анахату. Звук Хам – стимулює цей центр (означає Ми, Єдність). Мантра Хамі Хам Брам Хам – може відкрити сердечний центр і зв’язати його з вішудхою. Також цю чакру можна стимулювати дихальними практиками (оскільки вона на пряму повязана із праною, повітрям).
   Також звук Хар – це звук зеленої енергії. Зелений – колір цієї чакри, а також енергії процвітання. Наші груди – це проекція всесвіту, відкриті плечі – йдуть на зустріч світові й вібрації серця зливаються у єдиному потоці.
Сат Нам